PALLAS's profile梵泠堂PhotosBlogListsMore  |  Tools Help |
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3/7/2008 流水账1月7日 航班取消
1月8日 米兰转机罗马
1月15日 飞往巴塞罗那
1月18日 飞回奥斯陆
2月6日 春节，吃到钱了：）
2月8日 本人生日 ' ^0^ '
2月21日 请可爱的老屋吃饭，漂亮的烛台 12/28/2007 这个世界那么小，总会遇到似乎在这个世界暂时消失是一件满容易的事情 只要不接电话，关上手机 而似乎对他人表现冷漠是一件更容易的事情 更被强加了冠冕堂皇的尊重的印记
与上无关 人果然是种群居的动物 即便可以窝在家里许久都不与人接触 或者轻易的划下生人勿近的禁地 但心中却总是有着牵挂 父母，朋友，甚至远方从未谋面的某人 好像只有加上了这一份惦念 心灵才会圆满
有时想想也觉得不可思议 怎么会对一个并不认识的人表露关怀甚或思念 相对于那些本该回应的深情注视 喜欢或想念原本只是孤单的心事 可以猜不透你真正的感觉 可以看不懂你微笑的意思 又或者这些所谓的喜欢或想念本就只是自己心中幻想的坚持 喜欢着心中原以为应该喜欢的 想念着心中自以为应该想念的 但，与人无关
或者在这个世界的某个角落 也有着某个人对于我的喜欢或想念 傻傻的 但坚定的 知道我一切为人知或不为人知的事 包括丢脸的 了解我一切正常或大违常理的心思 包括阴暗的 支持我一切合理或离经叛道的行为 包括冷漠的 包容我一切的优点与缺点 包括我自己都不能容忍的
又或者这只是自己一厢情愿的自以为是 没有谁应该为谁容忍或停留 但幼稚的梦伴着我一路从青涩走向成熟 虽摇摇欲坠却从未破灭 在这个世界上总该有着这么一个人 坚定着对于我的惦念 执著着对于我的坚持 那么 请你继续你的义无反顾 因为 这个世界那么小 我们 总会遇到……..
12/21/2007 以爱为名，与爱无关
似乎人本身就是很感性却又冷酷的动物 可以很轻易的忘记曾经占满整颗心的人 可以很轻易的模糊很多本该鲜明而又深刻的印记 但当以为一切都支离破碎无法回忆时 却在不经意间 被一首歌唤回了当时的感伤与悸动 无关爱恨 只有情绪浓烈 即便早已忘却了曾经的背叛或陪伴
都说少年不识愁滋味却强说愁 但走过后再回头看看 那时的故作成熟的青涩与幼稚的彷徨与挣扎却反而有了一种不能言说无法重来的惆怅 可惜一切都不可能再重来了 又或者即便一切重来 当时的自己依然会做出同样的选择 一样的执拗 一样的荒唐 一样的明知不可为而为
很多次在心里问自己 是不是那些曾经深刻的痛恨真的已经被时间折磨成了不得不接受的无所谓甚或感谢 又或者本就该感激那些磨砺心智丰富经验而又至少给自己留了一丝生路的人们 忿恨本身必然代表着持续的惦念 而遗忘本身应该就是最好的报复 漠视悔恨 漠视背叛 漠视他人在心中刻下的每一道伤痕 允许伤痛 但与人无关
不得不说： 世界上最疯狂的事情就是只花一天的时间复习就参加考试 比这更疯狂的则是发下来的考卷竟然附有答案！ 圣诞礼物？Crazy！ 还有 可爱的老屋！美味的Christmas plate!! 9/19/2007 永远的九一八巧合实在是一件很奇妙的事情，只不知是不是岁月既有的安排，又或者是个临时起意的善意的玩笑，就如同不期而遇却又甚合心意的礼物。我们也许不会幸运到在正好对的时间遇到正好对的人，我们也许会在本该平坦的路上遇到不该有的坎坷，但无论是好的或是坏的，却总能找到一些事一些缘由，由之而来或因之而起，究竟是我们牵强附会的乱点鸳鸯谱，还是一切原本就千丝万缕的羁绊着?
或许只要是人就会有盲点，上了一天的课，写了几遍的日期“9.18”，却没有发觉这原是个之于中国人尤其是东北人来说意义深刻的日子，而且就算我想到了说出来，多数人也会不以为然吧。有故事可供感怀的人早已随岁月一同慢慢老去，留给他们的也只是一张张发黄的照片和一段段不再鲜明的回忆。未经苦难不知疾苦的却有为数不少的认贼作父，口口声声和平年代，心心念念崇洋媚外，郭师傅的话，“这就该值左右开弓一千四百个大嘴巴”。貌似我也没有很坚定的立场鄙视别人，我的mp3也是sony的，如果非要辩解，也只是自己买与别人送的差别。面对国耻不该有借口，只希望其挟七十六年积淀之威，可给我辈以警示。
回到正题，虽说这一天过得昏昏噩噩，不知今夕何夕，却不得不叹服巧合的惊奇。平时总是不需费脑的速食搞笑节目充门面，今天却不知怎么看起了“地道战”，又下了整部的“亮剑”，之后在吃晚饭的时候遇见室友，才知道今天原来竟是“九一八”！整整的七十六年啊！无法可解，只好依循一般普通人的习惯，“可见冥冥之中必有定数吧”！
中国人对于日本人的痛恨或许不仅仅始于那次灭绝人性的入侵战争，应该有着更为久远的历史与文化渊源。传承着袭于华夏文明的偏支文化，有很多甚至仅仅是形式上拙劣的细微改变，却恬不知耻的全盘否认其祖源，以“大”和民族自大自傲自满自居。可偏偏就有那么一群人，什么都是日本的好，歌星，影星，电器，时尚，说起来头头是道，颇有非日不可的感觉，不以为耻反以为荣，我真不知道，若是有一天逆贼亡我之心不死，他们会不会欢呼雀跃，就算再次沦陷，也只会狂喜于国籍的改变。
前一阵子，听到某位艺人说了这么一句话，“不要把音乐同政治连在一起”，不甚苟同，回敬以演绎版的华罗庚的一句话：音乐虽然没有国界，但艺人却有自己的祖国！
共警之！！
9/1/2007 成长有很多时候 面容或形体上的苍老并不必然意味着成熟 或者承受着时间的消磨流逝尚不自知 或者历经世事的捶打却仍懵懂 又或者阅过了真实的惨烈反湮灭了追寻及抗争的勇气
真正的历练与成长 是深深镌刻在骨髓里流淌在血液中的 是现实的残酷锋利了单纯无知的眼神 是理想的背叛坚韧了脆弱轻信的心 或者更为虚弱的躯体 犹自有着更为坚强而又倔强的担当
仿似蚌中石子 初时难免言之无用者甚繁 却必定要经历那间隔不断而又椎心刺骨的疼痛 用那耐心自省无奈甚或委曲求全的滑液层层包裹 但求某日此芒刺再不时时在背 此愿足时 反难掩其包容圆滑的褶褶光华 始知
自观其程 一路同岁月过招 幼时莽撞 无知自然无畏 其未免共伤反束手束脚 或仅些许剑气及身 后稍长成 却心有挂碍 十成功力也不免消减三四 此消彼长 外伤加剧之外更难免内伤 及至垂垂 诸事不碍于心 十成尽展 其仅可伤于表却难及里 虽日暮西山 反心境圆融通达 可得大自在
喜欢看他淬炼过后的狠厉与凝重 喜欢看他由心而发的微笑与喜悦 虽历尘劫仍不忘自持自省 虽经坎坷仍不失赤子之心 幸甚 于他 更于我
8/19/2007 七夕七夕七夕节又称为“乞巧节”，是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。相传，每年农历七月初七的夜晚，是天上“织女”与“牛郎”相会之时。“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。 庆祝方式 这个节日已越来越少人庆祝。在50年代和60年代，每逢这一天，牛车水一带到处张灯结彩，布置得如同仙境一般，来自不同地区的“七姐会”聚集在这里摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。 由于节日的来源富有浪漫色彩，乞巧节应发展成为华人的“情人节”，让这一天充满爱情的温馨与甜美，也让人们向所爱的人表示赏识与关怀。 鹊桥仙 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 七夕别称“星期”的背后，有一个优美动人的故事。民间传说牛郎、织女二星在七月七日这天会合，故称。王勃的《七夕赋》把星期与月夕相提并论，点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好，也最凄楚动人的两个夜晚。大约正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作星期。 相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。 织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。 七夕乞巧 七夕七月七，是传说中牛郎织女从鹊桥渡天河相会的日子。人们心中的织女是个勤劳善良、心灵手巧的天仙，所以七月七这天晚上，年轻的姑娘和少妇都要出来行拜祭的礼仪，并向织女乞巧，希望自己也能象织女一样有双灵巧的手，有颗聪慧的心，会过上幸福美满的生活。 因为七夕节与女事关系密切，所以又叫“女儿节”，是中国传统节日中的妇女节。 七夕节有吃巧食的风俗。巧食的内容有瓜果和各式各样的面点，各地风俗不一。各种巧食做成后，都要陈列到庭院中的几案上，好象要请天上的织女来品评。然后大家一面观赏着遥远的夜空，一面吃着各种巧食，认为这样会使人变得灵巧。 汉代时，民间便开始向织女乞巧了。不但祈求心灵手巧，还祈求得到财富、早日有美满甜蜜的婚姻和得子。 8/15/2007 日久生情人都说日久生情，不知道要是看着喜欢的他的壁纸长了，会不会也慢慢的爱上他？
其实，什么是爱情？有成千上万种解释，或许只是唯心而已。
爱情就真的只是一种心境，甚至只是看着他的照片都不由自主地露出微笑的时候..........
都说喜欢和爱情同源却迥异，那也或许只能说，喜欢是淡淡的爱，爱是很深的喜欢。
当用喜欢，怜惜，心疼甚或痛恨种种复杂情绪糅合在一起来形容一份感情的时候，应该就是爱了？
可惜世人总把爱想得太过复杂，或许仅只因为它的稀有和美好？
兜兜转转，寻寻觅觅，
挣扎于不可掌握的惊涛骇浪中，或流离，或自苦，或彷徨，或放逐，
唯心中一丝侥幸的希望不灭，
却殊不知，
美好，只缘于视之当然的想象，兼具不可均得的不甘。
稀有，又因为不珍惜，总任由之黯然错过而不自省，却又次次懊恼于不可紧握的流逝。
或许，不可得也是一种扭曲的幸福，
总让人可以在痛苦悔恨中找到继续下去的动力与勇气。
我说，
爱情应该只存在于一个人的心境中，
两个人同心的相守可以叫幸福，
爱情却仅只是一个人的事情，
在看见你阳光灿烂的笑脸的那一刹那，
在你温柔而又坚定的臂弯里，
在你为我生气暴怒的狰狞里，
其实就是，
在我心动的这一个瞬间......... 4/18/2007 斯德哥尔摩之行从斯德哥尔摩回来也有两个星期了，一直懒得提笔，总是被别的诱惑影响，不能好好的静下来记录一下心情，也不知道现在沉淀下来的还有没有当时的原汁原味？ 其实在坐上去斯的火车上时，就已经很兴奋了。我们还不错，赶上了一个包厢，可惜起因是因为瑞典人比较不靠谱，卖错了票，不过也算因祸得福吧。过了边界进入瑞典后，觉得瑞典真的是漂亮，大大小小的湖泊不计其数，映着朝阳波光粼粼。但真正觉得震撼的，是在进入斯德哥尔摩市区后，那是一大片的海，和着海边的一座非常雄伟教堂式建筑，在一瞬间跳进我的眼里，在那一刻，我才真真正正有了异国风情惊艳的感觉。虽然我当时第一个想法竟然是，好像三十年代的黄浦江哦。 不得不说，斯德哥尔摩的地下交通其实还蛮混乱的，市内地铁，通勤车和外埠车的月台和车站混杂在一起，更为奇怪的是他们的路标是画在地上的。因为我们要搭通勤者火车去solna区，找了十来分钟竟然没找见一个明确的地图或指示图，最后在不经意间，发现原来指示标竟然在地上。可喜可贺，上了一课，斯德哥尔摩的人们教育我们要低头走路，谦虚待人。于是，跟着可爱的粉色路标，我们顺利地找到了乘车月台，顺利地在三分钟之内上了车，顺利地在第三站下了车。于是的于是，我们顺利地被带到了一个看起来比kringsja还要荒凉的地方，再坐上巴士继续前行。终于，在绕了一个大弯之后，我们还算顺利地找到了暂时的栖身之地，solna hotel，从外表看，你绝对不会看出她是一家2星级宾馆，当然了，你从内部看，也一样是看不出来。但是，麻雀虽小五脏俱全，加之洗手间非常干净，厨房设备也一应俱全，重中之重，价格绝对公道，简直是物超所值。虽然地方比较偏僻，但我们有五个人呢！还买了72小时的天票，车不坐白不坐，白坐谁不坐，于是一同坐！这个碎嘴子！ Check in放下行李稍事整理后，我们又被可爱的巴士和火车带回了依旧混乱的中心车站，在那里，开始向我们在斯德哥尔摩的旅游第一站—旅游信息中心进发。走在斯的街上，我不得不承认，相较于奥斯陆，斯德哥尔摩才真正有一个现代都市的感觉。在信息中心，我们充分发挥了中国人矜持保守的风格，每人只拿了一二十份的宣传材料，虽然事实是再多的我们就拿不动了。回去的路上发现了一家超级有品味的家居店，名字更有品味，the one，几乎里面的每一件东西都会让你有想要犯罪的冲动，等咱有了钱，咱买一家，住一家！比较值得一提的是我们发现了一家比较大型的读书沙龙，里面的人性化设计让我们很有大哭一场的冲动，不仅各种类型的书都比较全，而且可以在那里找到一些古老珍藏版的唱片，告诉接待小姐你想要的座位，听着喜爱的音乐，拿着喜欢的书，面对着玻璃窗外那一大片璀璨的夜晚灯景，就是不喝酒我也早就醉了！ 第二天由于宿醉，很是头痛，所以休息！ 开个玩笑，第二天在去老镇的路上，参观了斯德哥尔摩第二大的教堂，里面的雕塑和彩色的玻璃窗画美轮美奂，连屋顶都美的无可挑剔。不知道在教堂里做礼拜是不是真的会净化人的灵魂，只是但凡谁看见如斯的美景和高高的穹顶都会有一种人很渺小的感觉吧？ 我感觉这次斯德哥尔摩之行最值的应该就是皇宫广场的阅兵仪式了。没有花费，这很重要，并且带给我很大的惊喜。虽然之前有个不知官衔的人老太太裹脚布似的不知所谓的扯了一会，但随后的整齐划一的守卫们和皇家军乐团却令我们眼前一亮。真的是眼前一亮，我绝对没有夸张，他们的头盔太晃眼了。他们的换岗程序和口令之类的，我自然是听不懂，只看见两列卫士互换位置，他们之间还有一个手执瑞典国旗的军官走来走去，随后就是皇家军乐团的表演，不仅演奏了很多的曲目，还让我们眼花缭乱的变换了众多的队形。我整个人被镇住了是在风笛独奏的时候，以前也不是没有听过，可不知为什么，将之用在军乐中，却别有一番虽千万人吾往矣的苍凉。 之后我们参观了皇宫，十分遗憾的是照相机和手机都不在允许之列。瑞典皇宫给我最为深刻的印象之一，就是它那无处不在的精美雕塑，或是在楼梯的扶手处，或是在屋顶的墙角处，每一处都很有琢磨的趣味。印象之二就是它的房间内的墙壁，或者贴着精致的墙纸，或者缀以跟地毯同色系的挂毯，或者雕上图案再刷上颜色，总之没有任何一处是留白在外的。印象之三就是它每间屋子就是一种风格，既不重复更不雷同，连在一起却丝毫没有突兀的感觉。 下午，我们坐船去了另一个岛，去拜访慕名已久的瓦萨博物馆。在真正站在它面前的时候，我只能瞪大双眼嘴成O型来表达我的震撼和激动。博物馆一共7层，正好是整个保存下的瓦萨号的高度，据说当时刚建成的瓦萨要比现在还要来得雄伟，可惜它的主桅杆的中上部已经被损毁了，否则我们就有幸参观到9-10层的博物馆了。瓦萨号船体黝黑，看起来木质就不错，否则也不会埋在海底长达333年依然大部分保存完整，是目前保存下来的唯一一艘那个时期的战舰。整个船身上嵌满了各式各样的浮雕，有一些竟然是彩色的，诚然是美不胜收！在离馆之前，我们看了一部纪录片，主要纪录的是当年打捞和整理瓦萨号的全过程。当时看的时候还很疑惑，因为影片开始的时候播放的是一段十分欢快的音乐，可搭配的却是阴沉的沉船画面，但看到后来才恍然大悟，无论是沉船的打捞，或是在淤泥中一点点搜寻有价值的遗留物和整个船体的清洗，在经过这所有的一切，得到我们现在所看到的已近尽善尽美的博物馆，实在是一件很值得庆贺的事情。 其实还是喜欢看城市的夜景，那一点点的灯光汇成一片，照得人心里都暖暖的。相比之下，斯德哥尔摩即便是夜景也较之奥斯陆胜了一筹，和三五良朋，走在这样灯火通明的街上，和着迎面的略有些凉意的晚风，真的会感觉能这样一直走到世界的尽头。 现在的我坐在电脑前，窗外是奥斯陆虽灯火不甚明亮却奇异的很有归属感同样感觉暖暖的夜景，手边就是一大一小两只红木马——我跟妈妈说的我一辈子的斯德哥尔摩的纪念品，木马是那的特产，以后再去多少次也不用再买了，值得很！笑笑——回忆着那短短三天的旅程，虽然很累，但能让我再次想起依然会勾起嘴角，就足当得浮一大白的！很是庆幸，我选的出国后第一次旅行的地点是斯德哥尔摩，一个有着深厚文化底蕴和绚烂夜景的美丽城市。同时又想起，我下了火车站在奥斯陆的站台上的第一句话：回家的感觉真好！ 3/9/2007 破茧最近奥斯陆的天气倒真是可以用变幻莫测来形容。昨天还艳阳高照，今天却大雾弥漫，早上还雪花纷飞转眼竟又下起雨来。谈不上伸手不见五指，初见或许还真如坠神秘梦境，可看多了也着实有些郁闷。似乎身处浓雾总会带给人压抑甚或绝望，或源自被世界遗弃的错觉，或畏于潜藏的危险，可雨中的薄雾却又该另当别论。细雨蒙蒙雾也蒙蒙，执伞行于其间，竟颇得老庄三味，很有一种走在泼墨山水的烟雨江南石板路上的感觉，不过需要暂时忽略脚下那半化不化的泥泞的融雪。
说过很多次的话今天依然需要再次重复并且强调，人的潜力就像海绵，挤一挤总会有的。貌似鲁迅先生名言的翻版，但想来他老人家该对此句的普及率老怀安慰而绝非纠缠于他尚且不懂的版权问题。似乎有些偏题，但无可否认，跳跃式思维一向是水瓶座的专长。一直不知道原来自己还是如此传统的中国人，在国内时总是讨厌那些节日食品，基本上过年时讨厌吃饺子，正月十五讨厌吃元宵，中秋讨厌吃月饼。可现在的感言则是：曾经有一碗热腾腾的汤圆摆在我的面前我没有珍惜，我追悔莫及，如果给我再来一次的机会，我会大声地说，再来一碗！尽管有些恶俗，可感情真挚。鲁迅先生还说过，真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。鲜血倒是不必，直面的结果就是一碗碗依然热腾腾的汤圆出锅了。汤圆还是汤圆，个头没变，虽然有些参差不齐，内陷依旧，但显然没有卖的做工精良，可是加上“我做的”三个字，一切就都不同了。
可喜可贺，终于回到了正题上，我们继续谈论潜力无限的问题。且不说口感如何，就端看那三个字的出品保证，就足当浮一大白的。再加上紧随其后的小笼包，更为我们的勇士之名赋予了新的内涵。貌似这里留下了我好多个第一次，第一次包馄钝，第一次包元宵，第一次包包子，第一次做国际长途航班，第一次来挪威，第一次……照此回忆下去，估计可以追溯到一九三七年。又跑题了，应该说包子是这其中最让我惊喜的尝试，和面擀皮我不敢厚颜揽功，但鄙人和陷的手法到还算纯熟，从未包过的手底下也能扭出一个个尚可入目的小包子，再大锅套小锅的蒸熟，就着醋热乎乎的下肚，怎一个爽字了得？！！
其实很多事情就是这样，或许只需要努力一下就可以做得到的事情却总是被主观无限的夸大，行动力被懒惰，怯懦，自卑和盲从束缚着，在你对一件或可行的事情说出“我不能”的时候，可怕的习惯会让你对更多类似的事情说不。你或者避免了一些可能的损失，挽救了一些可能会丢的面子，但同时你是不是也丧失了更多的可能成功的机会，更多的可以从中吸取教训的宝贵经验呢？共思之！
2/21/2007 新年之卷首感言很不习惯在过年的时候没有父母和亲人在身旁，平时总会嫌人太多，事情太繁杂，心太累，可当事情不再想当然之后，隐隐竟有些许的怅然暗生。不用再忙里忙外的置办年货，贴春联，走亲戚，但一个安生年还是没有如期而至。人总是这样奇怪，有时个个近视，只看得见眼前的利益，有时却都是远视眼，只看得见远大的目标，远方的风景，远处的朋友，而身边的近在咫尺的却总是最容易被忽视的。依然忙着置办年货，依然忙着贴春联——还要加上窗花，在国内都不贴的，依然忙着参加聚会，呼朋引伴的共同庆祝，认识的不认识的，熟悉的不熟悉的，只要你黄皮肤黑眼睛，只要你不说鸟语，统统一家人。还要加上自己准备年夜饭，忙乱得一塌糊涂，却不意外的像模像样。果然人的潜力真是无限，可惜总被约束，世俗的规范，知识的局限，甚或自己的怯懦，使得这需要迈出的第一步艰难的如同跟狗狗解释颜色。但往往很多事情的转变都仅仅只在于人的一念之间，虽然为了促成这一念的转变，可能需要长久岁月的累积，时间的冲蚀，自我反复不断的挣扎权衡，所以即便最终狗狗仍然不能理解何谓色彩，但至少记住了红绿灯。
当时不觉得怎样，之后却感觉很是疲惫，许是因为精神集中和兴奋的缘故。自己虽不愿承认，仍然故作不以为然的清高，事实上，还是很以此为重吧？在除夕那天听到了“歌唱祖国”，在听到那句“歌唱我们亲爱的祖国从此走向繁荣富强”的时候，真的有一种想要哭的冲动。现在说来或是自己想起，也会觉得很丢脸，但真情实感不容抹煞。人都喜欢给自己的名字前加上种种的称谓，某某公司总裁，某某夫人，某某书作者，某某国人，其实每个人都需要一种归属感吧？或是什么东西属于我，或是我属于什么人，连鲁滨孙都有星期五！我没有恋人，在此地身边也没有亲人，但我至少还有我的祖国。似这等已深镌入灵魂的烙印，想来一辈子也别指望其淡去，更何况也不愿。
唯一一次一个人的初二生日，一大早就被家里的电话吵醒，20多分钟轮了10个人后，我又独自一人，没有感觉到孤单或心酸，是感觉已经麻木，还是我已经成长到可以不以物喜，不以己悲？其实，对于按照固有法则运转的世界来说，日期本就是人类强加于其身的产物，更遑论代表各种不同意义的纪念日。既然已明知特殊的日子只因特殊的人在特殊的时间发生特殊的事而有了特殊的心情去纪念，那就请无视无关的人事，说到底，也该是如人饮水，冷暖自知！
最后的最后，新的一年，新的气象，新的机遇，新的人事，新的心情，一切一切，望珍而重之！！ 2004.12人立世于俗世红尘中，总易于为一些庸事蒙闭双眼，一或情，一或利，总是让人似在积极主动的追寻中不自觉的茫然为其趋势。
万丈红尘气，无有一丝遗漏的包裹住在此乱世挣扎求存的每一个人。或许只是当自己因功利心而错失很多之后，才会稍拭灵台，顿悟些许，但往往无不暗随错过的悔恨，失去的痛苦兼具挫败的无力。
或许，这才是成长的不二法门吧？学会伤痛之后的反思，懂得尽力之后的无奈，带着早已麻木的创伤，了悟自身的极限，用一颗血痕累累的却已学会包容的心去体会发生于己身及或身外大千世界的种种。
此为出道，亦为入道；此为出世，亦为入世。 1/25/2007 于己书已甚久未更新，非是没有感触，却总懒得把之付诸于文字，俱因整理心情需要耗费很大的心力，偏平时又惯于压抑，挖掘起来便更觉费力，更深羡板桥之难得糊涂，但凡非情绪波动较大均不需耗神志之，兼不愿流水账以待，故唯留白矣。
细思之，始觉这一阵来遇事颇多，若可静心详记，或能多有斩获，惜事务繁杂，纷至沓来，更深囿于己身惰性，事完即抛诸脑后，未及沉淀便已忘却，即至今提笔欲记，唯深憾彼时所感已逝，或可强忆，也早非当日原味，恰如续水之茶，初香再异也索然无味，余不屑为之也。
身处异乡已半年有余，觉时光如水，白驹过隙，较之国内快了不知凡几。初时也暗自惴惴，患得患失，深恐有负所望。及至近来惊觉，不知何时处事已可平常心待之，轻易不乱方寸，面强不惧己弱，对优不卑己劣，既非盲目自大更弃怯懦自鄙，斩焦躁，绝浮夸，心境圆润通达，已早逾此行初衷，余甚幸之！
近观某部偶像剧，虽贯对此类甚嗤之，言及其于梦想之憧憬与追求，余亦不免叹服。世间人事，贯拘于规条，拖累种种，束缚几多，并思虑重重，年纪愈长愈畏首畏尾，虽处事愈加圆滑周到，反失赤子之心。虽于纯真成熟二者间择一而处，余必重后者，但不妨对单纯追求之激赏。
新年伊始，万象更新，又长一年，则心境处事学业上均须更进一步，无关他人之期许，唯尽责于己。愿今之辛劳，可许余与君更为光明之未来，望共勉之！ 10/28/2006 执子之手，与子偕老真的是很习惯了看很多庸俗的所谓经典结尾——公主与王子从此以后过着幸福的生活。大多数人都追逐着爱情的绚烂，可又有几人甘愿静守归寂后的平凡。生活的琐事，趋近后弱点的暴露，会日益磨平激越的棱角。所以看得大多数文章也只会写到巫婆遭谴眷属终成的完美大团圆，至于数十年后，那曾经眉分八彩目若朗星的翩翩浊世佳公子会不会腆着啤酒肚顶着地中海，那曾经灿若朝霞烟视媚行的落落红尘梦美人会不会千沟万壑鬓染秋霜，那曾经心有灵犀天雷地火的怦然心动会不会如同左手摸右脚——悸动全无嫌恶暗生，也早已不再考量之列。
本以为心早就如茅坑的石头，却未料沼气腐水的功效委实不可预料，臭则臭矣，硬却未必。记得大四快毕业的时候自己一个人在寝室看《似水年华》，明知题材的滥俗——不外是相濡以沫抑或相忘于江湖的权衡，爱情与道德数百年来从未停歇的缠斗，却仍然的在黄磊似压抑似认命似回味的醇厚嗓音中哭的不可自抑。原来世界上最远的距离不是我在你的面前你却不知道我爱你，而是我们明明相爱却永远不可能在一起。虽不曾有过相似的感触，就算是我为这世事的悲凉掬一捧泪吧，人最大的解脱源于认命，人最大的悲哀也在于不得不认命。
同样无力的感触亦在今夜滋生，看到了一个不按常理出牌的故事，结局是男主在抱着同样老花驼背的女主的夕阳里安然辞世，一周后女主也架鹤远去，有言情小说里必然的喜剧小结局，有情人终成眷属，却又令人吃惊的不厌其烦的细述了婚后的琐碎和情感上意外事实上合理的死亡，无法理解的，我又有了落泪的冲动，万幸如今的眼窝已较之数年前深了许多。诸如在爱情中反复挣扎互相伤害怀疑试探的故事看过不知凡几，有浓烈的几近毁灭的，有辗转的几欲柔肠寸断的，却远没有这个震撼，淡淡的似喜悦似惆怅又似无绪的文笔，不若激情狂爱下令灵魂和生命都无法承受的沉重，日子过得平凡，情感远离疯狂，反而是于无声处听惊雷。涓涓细流，不似浊浪排天，却足以流满我整个的生命。原来世界上最遥远的距离不是我们明明相爱却永远不能在一起，就算不能在一起至少也可以怀着相同的思念去祝福与惦念，而是心中揣着你的爱却还需要在回忆或梦中才能重拥另个世界的你。 10/21/2006 我那一段光辉岁月就在我噙着不甚了了的微笑的恍惚间，才猛然意识到我已然是身处异乡，听着周惠的歌，看着我熟识了数十年的方块字，总觉得自己还在故土，仿佛只要从书中的触动中拔出，抬眼就可以看见宿舍窗外那幽幽自开的丁香花，又可以叫上同寝的一起勾肩搭背的在昏黄的路灯下吃街边引人流口水的烤辣椒。有些不太适应环境如此急剧的转变吧，有很多时候我都会怔怔的以为自己还是那个装病逃课和放荡不羁口舌不饶人的大女孩，也或许没变的也只有我自己了吧，记得曾经和其中的一个说过，咱寝的女人一个个风骚溢于言表，却没想到都是纸老虎，专情的不堪一击，果然，该嫁人的嫁人，奔异地的奔异地，感觉真的回不到过去了。
有人说，你爱的那个人会在你们分手的那一刻从这个世界上消失，其实，友情也仿似如此吧？尽管这一辈子都不会消失，可莫名的就是觉得出不一样来了。不知自己是神经粗还是反映慢，在毕业时反倒不如现在这般伤感，可能是觉得彼此之间的感情好到可以不必理会时空的影响，或是觉得以后还多的是见面的机会，可现在慢慢沉淀下来，始有一丝惆怅暗生，真的是回不去了呢。记忆的大门可以打开，或张扬，或狂笑，或暗喜，或忧虑，明明一切都历历如昨，却永远失去了参与的权利，就像你在看一出你知道结果的话剧，你清楚的知道剧中人的每一句台词，每一个走场，却不能对其丝毫置喙，所能选择的也只不过是看与不看的权利。而要继续书写下去，就必然要用那经过坎坷磨平菱角的笔，沾染世事的俗墨和岁月碾过后不复平展的纸，但谁又能真的不变呢？我不也是找不到青涩的嚣张的外套，而不得不披上温吞的披风了吗？
可是，又怎舍得遗忘或尘封啊！那四年是我到目前为止的半辈子里过得最恣意潇洒，随心所欲的一段幸福时光啊！可以在凌晨翻出宿舍，一群张狂的女人结伴去蹦迪，然后喝的酩酊大醉的晃在大街上唱《笑红尘》；可以连着几天不去上课在寝室补眠，晚上却携手去网吧包宿看流行花园；可以因为换寝的问题舌战系里老师，在充分得发挥出文科生的优势后，目送其丢盔卸甲继之落荒而逃，满面张狂的继续鸠占鹊巢，却不以为耻反以为荣；可以窝在寝室一周不出，四五台电脑一起过关斩将直至游戏通关；可以在晚上熄灯后，各自躺在床上或成语接龙或接歌或无内容的闲侃一通，朦胧中，那些笑谈仿似远自天边，又依稀有人在你耳边呢喃，在心中暖暖的流淌着一种名为友情的东西的陪伴下，沉沉入眠。
感伤依旧，却也明白路还是要继续走下去，不论是否会带着我渐行渐远出某些人的视线，不管怎样，都会有一群貌似疯子的女人陪我一起看那一场绚烂又荒唐的话剧，也都会和我一样，在会心地张狂大笑后，揣着胸口那一小片柔软，坚定而又从容地向各自的幸福走去，同样的不惧世俗，不畏坎坷。 10/13/2006 百年孤寂或许有某些人，我们终其一生都追寻不得，但这又未尝不是我们的幸福，追寻未果至少可以噙泪缅怀，若心无所着又如何疏解莫名的焦虑与狂躁？
很多个独自面对寂静的夜里都会想，究竟会有一个什么样的人来填满我内心的空虚与寂寥？ 跟很多人都自嘲而又倔强的说过，我不畏惧孤独，甚至极愿享受寂寞，不过人前的豪气干云壮语狂言，却怎么也抵不过人后的一缕哀思，究竟会有哪样的人可以任我放心得去依赖，让我笑面一室的孤冷时不再只有自己的双臂可以拥抱？总是苦笑尽心底的悲凉，却又死守着一点几欲破灭的希望，会在又被狠狠划上一刀的剧痛中幻想那个传说的命定之人的模样。 应该感到耻辱吧，居然是这样令自己鄙视的言不由衷，只可惜内心的愁苦却只有自己去面对，示弱的讲与他人会排解其万一吗？千古情愁酒一壶，早就没有了一口饮尽的勇气，即便有，又如何饮尽那自心底源源涌出的苦酒？ 或许于某天，那个貌似的命定之人会出现，他就真的是他吗？我如何能确定是否该将满心的信赖尽付，这是否是老天又一次自以为是的玩笑？我若心存疑虑，试探前行，又是否会因为徘徊和故意的疏离而错失？ 这是一个只能依靠自己的年代，我既已做不到无才便是德，也唯有直面学识垒砌起的繁杂混乱与诗文包装后的纤弱敏感，或许无知背后的无畏与迟钝无感会还我一颗可以继续做梦的心，但我更愿可以清醒的探究世事，同情怜悯的看着那些在虚妄中的挣扎与憧憬，而非反之，即便心已千疮百孔，再不复单纯的柔软。 都说人是如此的渺小与卑微，更常常因己身的劣性与弱点自鄙，往往以尽善尽美来约束，更幻想出零缺点的神来膜拜，殊不知正是缺失造就了人类的伟大，那一个个被千古传颂的美谈哪一个不是人类劣根性的集中映射？一个又一个感人至深的故事也只因为他们一次又一次地擦身而过，永恒只存在于缺憾的美丽中，永远的错失才会成为经典。 一句话的感悟铭茶对影何须怜，不是神仙胜似仙，洒逸逍遥路漫漫，对一夕云，一片天！
我喜欢生命中只有单纯的盼望，只有一种安定而缓慢的成长，喜欢岁月漂洗过后的颜色，喜欢那没有唱出来的歌。
回忆还没有变黑白，已然置身事外；承诺还不曾说出来，已经忘记感慨。
碧水荡轻舟，春风暖画楼。又一年，笑赏银钩。煮酒焚香邀月舞，纵怒马，跨神州。 弹剑傲王侯，只身竞中游。待明日，独占鳌头。指点江山千古事，展丘壑，更无求。（摘） 2004.10.10今天是个值得纪念的日子，我就如同是个刚刚脱离母体的婴儿，一直以来都活在自己有意形成的暧昧的羊水里，不想付出太多的感情，不想给任何人伤害自己的权利，却又因为寂寞的孤独而渴望他人的呵护与包容，所以周旋在众多份感情之间，放纵自己反复的试探和挑引，无休止的释放诱惑的饵，挑战他人忍耐的极限，努力的把双方的暧昧做实，却又惊惧于那些狂热而认真的面孔，总是在感情尘埃落定的刹那抽身就走，接着抛下一个个冠冕堂皇而又显得无可奈何的借口来证明自己的无辜，带着轻松的心情和不舍的面具目送一个又一个颓然而去的身影，乐此不疲。 但是，心里也会厌倦，伤害对方的同时更加空虚了自己，经多了速食的荒唐和不负责任，习惯了处理感情问题的任意与轻率，已经不再容易相信那些执著的信誓旦旦，更加调试不好心情去面对真正的感情。 只是心里还残留着一丝的希望，总是渴望着会遇见那个命定相属的人，无需锦衣玉马，不必倜傥潇洒，只需要他对我无休无止无怨无悔的信任与付出，不会介意我多么荒唐和混乱的过去，不会强求我改变以迎合什么，在我软弱时永远不吝啬的提供他温暖的胸膛，在我无助时第一时间伸出有力的臂膀，不管我飞得多么远，始终坚定地站在我回头就能望见的地方，永远以温柔和包容的眼神注视着我这个他深爱的女人飞翔。 我不知会不会有这么一个人出现在我的生命里，填满我心中所有的空虚，让我以后只要想起他就不会再感觉生命的不真实与无力。或许我永远也无法爱他胜过爱我自己，但会付出一生的忠诚与相携到老的勇气。 今天是个特别的日子，不光是因为我断了和他的男女关系，也不只因为我寻找到了和他相处的正确定位，而是我突然有了一些莫名的感触，想通了自己确实是因为对爱的渴求而作一些草率的决定，更明了了出于对生命的无可掌握而选择了自我折磨，似乎通过这种方式才能证明自己的存在和特别，又似乎只有经过一痛再痛之后的麻痹才能逃开对己身无力的挫败，说什么好呢，幼稚吧！ 有时很佩服自己，说断就断那么干脆，其实说白了生命中还没有什么是真真正正属于我的，既然强求不来，不如走的洒脱，留恋只会昭示自己的懦弱，改变不了什么！那就剪断脐带吧！！10/8/2006 中秋 望月怀远
[ 唐 ] 张九龄
海上升明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《水调歌头》 （宋）苏东坡 丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。
中秋月（宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，
《太常引》 （宋）辛弃疾 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
唐 杜甫《八月十五夜月》 满月飞明镜，归心折大刀。
唐 刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
唐 白居易《八月十五日夜湓亭望月》 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
唐 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
宋 苏轼《中秋见月和子由》 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
宋 米芾《中秋登楼望月》 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 《中秋》 （唐）李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
天将今夜月，一遍洗寰瀛。 余湘子：咏月
自在清高不染尘，风扫云洗情更纯。
圆是半空真光镜，缺在中天钩人魂。
游子千里总相望，余生百年每岁新。
最知阿畅心底事，瑶台无计慰琴心。
独孤鹤：静夜思
夜来把酒思念中，情趣思绪化清风。
心静处处有弦月，牵挂时时由君生。 吁星灵：中秋
秋凉衣正单，月圆人寂寞。 偶语嘤嘤：秋夜偶记 雨过方塘净，秋山月色融。 静读人生：中秋海上升明月 漫步穹隆领众星，波涛涌动舞银龙。
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，成为我国主要的民俗节日。 根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称“仲秋”，八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；中秋节的主要活动是围绕“月”进行的，又称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。 关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也”。 中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，表示合家团圆。 10/3/2006 国庆贺文今年的十一比较特别，身是独在异乡为异客，却不知这又算不算的上是佳节。在国内时也为十一而欣喜，却单单只因为又一个长假的来临。即便随口说出的国庆，也因为长久的提及而变得滥俗。却不知为何，在面对着一大帮金发碧眼的询问时，脱口而出的那句“National Day”却又带着怎样的一种自豪与激动。总说日久生情，偏偏十数年的靠近依偎却麻痹了曾经热血澎湃的心，都说什么不以物喜不以己悲，雅客隐士一生汲汲盈盈莫不以此为终，经过世事的淬炼丰富完整后的心，万物莫不包容与此，噙着宽容理解的笑，看花开花落云卷云舒，阅尽千帆我自岿然。却偏又是麻木的别称，看尽了阴晴圆缺，习惯了想当然，却再也不复孩童时那简单的雀跃。没想到仅仅只是环境的改变，竟使得爱国之心重炽，很是想系着红领巾，和同学们在舞台上合唱“爱我中华”。能用行动表达己身的快乐是一种只可意会不可言传的幸福，因此，发帖以示庆贺，为千万颗心用这同一个频率跳动！！ 8/24/2006 继续神游并不是每个人都肯承认自己喜欢悲剧的，
世事本就无常，人生却又如此的短暂，
偏偏人心却又如此的脆弱敏感，
围绕在自己周围的不幸，
充斥满耳的苦悲，
本已是在天天不断而又坚定的撕扯着人的灵魂。
为何又要自寻磨难？！
但在喜与悲的纠缠中，
人往往易于为世事的苍凉所感动，
由外界的沧桑变化，不定的历练，
触动自己心中那不愿为人所动的弦；
在那一捧流为同情兼具共鸣的泪中，
试图洗去那一身为叛逆淡漠而生的铅华；
在他人苦难的墓碑上，
建筑自己那不易寻的幸福。
而每个人却都爱看喜剧，
剧中渲染尽了人世的悲欢离合，酸甜苦辣，
或是平步青云，
或是一帆风顺，
或是历尽艰险，
或是几经磨难，
但最终结果都是无聊庸俗而又必然的相似
——世事皆如我所愿。
但事实毕竟无常且不会尽如人意，
磨难几多，
坎坷几多，
在梦想与现实的挣扎中，
人多愿陷落于理想的深渊。
为雨过天晴感动着，
对破镜重圆羡慕着，
影射尽了自身的无奈与卑微后，
却又让虚幻的泡沫承载着那虽虚妄却永不承认破灭的希望。
可笑，可悲，却又无奈，不是吗？ |
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